(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٥٦١٥) كتاب الأشربة، [١٦] باب الشرب قائمًا.

(٢) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٨٠) كتاب الأشربة، باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما، وابن ماجه في سننه (٣٣٠١) كتاب الأطعمة، [٢٥] باب الأكل قائمًا.

(٣) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٨٣) كتاب الأشربة، باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما، والهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٥٥، ٥/ ٧٩، ٨٠).

(٤) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٣ - (٢٠٢٤)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائما، وأبو داود (٣٧١٧)، والترمذي في سننه (١٨٧٩)، وأحمد في مسنده (٢/ ٣٢٧، ٣/ ٤٥)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٤٢٦٦).

(٥) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٢ - (٢٠٢٤)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائمًا.

(٦) قوله ﷺ: "فمن نسي فليستقئ" فمحمول على الاستحباب والندب، فيستحب لمن شرب قائمًا أن يتقيأه لهذا الحديث الصحيح الصريح؛ فإن الأمر إذا تعذر حمله على الوجوب حمل على الاستحباب. [النووي في شرح مسلم (١٣/ ١٦٥) طبعة دار الكتب العلمية].

(٧) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٦ - (٢٠٢٦)] كتاب الأشربة، [١٤] باب كراهية الشرب قائما، والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٢٨٢)، والزبيدي في الإتحاف (٥/ ٢٢٢)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٤٢٦٧)، وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/ ٨٢).

(٨) أخرجه الترمذي في سننه (١٨٩٤) كتاب الأشربة، باب ما جاء أن ساقي القوم آخرهم شربا وعن =