تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن زوج الأبعد، أو أجنبي من غير عذر: لم يصح.

فصل

الرابع: الشهادة (¬1)؛ فلا يصح إلا: بشاهدين، عدلين، ذكرين، مكلفين، سميعين (¬2)، ناطقين (¬3).

:

(¬1) [المراد بالعدالة]: استقامة الدين، والمروءة ...

والصواب في هذه المسألة: أنه لا بد أن يكون الولي مؤتمنا على موليته، هذا أهم الشروط، وذلك لأنه يتصرف لمصلحة غيره ... ، أما عدالته ودينه فهذا إليه هو.

وكثير من الآباء تجده فاسقا من أفسق عباد الله؛ يشرب الخمر، ويزني، ويحلق لحيته، ويشرب (الدخان)، ويعامل بالغش، ويغتاب الناس، وينم بين الناس، لكن بالنسبة لمصلحة بنته لا يمكن أن يفرط فيها أبدا.

(¬2) الصحيح في هذه المسألة: أن الولاية تنقطع بالموت، وأن الولي ليس له أن يوصي بعد موته، وحتى لو أوصى فالوصية باطلة؛ لأن الولاية مستفادة من الشرع وليست من فعل الإنسان.

(¬3) هذا يختلف باختلاف الأزمان؛ ففيما سبق كانت المسافات بين المدن لا تقطع إلا بكلفة ومشقة، والآن بأسهل السبل؛ فربما لا يحتاج إلى سفر ... ، فالمسألة تغيرت ...

والصواب: أنه متى أمكن مراجعة الولي الأقرب فهو واجب، وإذا لم يمكن وكان يفوت به الكفء فليزوجها الأبعد.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٤٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٤٥٩