AUTO كتاب الظهار

وهو محرم.

فمن شبه زوجته، أو بعضها ببعض أو بكل من تحرم عليه أبدا بنسب أو رضاع من ظهر أو بطن أو عضو آخر لا ينفصل؛ بقوله لها: (أنت علي - أو معي، أو مني - كظهر أمي)، أو (كيد أختي)، أو (وجه حماتي) - ونحوه -، أو (أنت علي حرام) (¬1)، أو (كالميتة) و (الدم): فهو مظاهر.

وإن قالته لزوجها: فليس بظهار، وعليها كفارته (¬2).

:

(¬1) [سبق أن] القول الراجح: أنه وإن طلق ثلاثا فالثلاث واحدة.

(¬2) يستثنى من ذلك: إذا دلت القرينة على كذبه.

(¬3) وقيل: إنه ليس كمول ... ، وهذا أصح ...

فالصواب في هذا أن يقال: إن من ترك وطأها إضرارا بها وليس له عذر فإنه يطالب بالرجوع فورا والمعاشرة بالمعروف، وإلا فيطلق عليه.