تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤ - بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ مِغْفَرِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-

أراد المصنف بهذا الباب بيان أن النبي -ﷺ- اتخذ المغفر ولبسه في الحرب تأهبًا لها.

١٨ - عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أن النبي -ﷺ- دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ وعليه مغفرٌ، فلما نزعه قيل لَهُ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ. فَقَالَ: اقْتُلُوهُ». قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رسول الله -ﷺ- لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا.

• … الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في التعريف براويه:

أنس بن مالك تقدم التعريف به في الحديث رقم ١.

الوجه الثاني في تخريجه:

الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين (١).

* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:

(المغفر): زَرَدٌ ينسج من الحديد على قدر الرَّأْس يلبس تَحت القلنسوة، وهي تسبغ على العنق فتقيه من ضربات السيوف والرماح ونحوها، وهو

(١) «صحيح البخاري» (١٨٤٦)، «صحيح مسلم» (١٣٥٧).

شرح مختصر الشمائل المحمدية · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الشمائل المحمديةص ٧٩