* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:

(النجاشي): لقب ملوك الحبشة، واسم هذا النجاشي: أَصحمة على وزن أربعة، وقد أكرمه الله فأسلم.

(خُفين): مثنى خُف، وهو ما يلبس في الرجل، مصنوع من جلد رقيق.

(ساذجين): لا نقش فيهما، ولا شعر عليهما.

* الوجه الرابع: دل الحديث على فوائد منها:

١ - بيان صفة خف النبي -ﷺ- وأنه كان ساذجًا، لا نقش فيه ولا شعر عليه.

٢ - قبول هدايا أهل الكتاب، خاصة إذا كان فيه تأليف لهم على الإسلام، وكانت هدية النجاشي هذه قبل أن يسلم، كما أفاده ابن العربي (١).

٣ - أن الأصل في الأشياء المجهولة الطهارة، فإن النبي -ﷺ- لم يسأل عن أصل هذين الخفين، هل هما من جلد حيوان مذكى أو ميتة!!

٤ - جواز المسح على الخفين في الوضوء وهو إجماع.