تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٧ - عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، قَالَتْ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- اختَلَفُوا فِي دَفنِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكرٍ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ: «مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَا فِي المَوْضِعِ الذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ». ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ.

• الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في التعريف براويه:

عائشة -رضي الله عنه- تقدم التعريف بها في الحديث رقم ٥.

* الوجه الثاني: في تخريجه:

الحديث أخرجه الترمذي في سننه (١) واستغربه، لكن صحح الحديث وقواه: الألباني، وعبد القادر الأرناؤوط، وشعيب الأرناؤوط، لما له من الطرق والشواهد.

* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:

(موضع فراشه): أي في بيته بيت عائشة بنت الصديق -رضي الله عنهما-، كما دلت عليه الأحاديث الصحيحة الصريحة (٢)، واتفق عليه العلماء (٣).

* الوجه الرابع: اختلف الصحابة في الموضع الذي ينبغي أن يدفن فيه النبي -ﷺ-، وكان هذا أول خلاف يقع بينهم بعد وفاة النبي -ﷺ-، فقال

(١) «سنن الترمذي» (١٠١٨).

(٢) «صحيح البخاري» (٣١٠٠).

(٣) «الاستذكار» ٣/ ٥٤،

شرح مختصر الشمائل المحمدية · الصفحة ٢٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الشمائل المحمديةص ٢٦٤