تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذاقنتي (١)» (٢). أي كان رأسه الشريف بين حنكها وصدرها.

قال الحافظ ابن حجر: «وهذا لا يغاير حديثها أنه كان على فخذها، لأنه محمول على أنها رفعته من فخذها إلى صدرها» (٣).

* الوجه الخامس: في الحديث دليل على فضل السيدة عائشة -رضي الله عنها-، حيث خصّها اللَّه تعالى بأن مات النبي -ﷺ- في بيتها، وفي يومها، وبين سَحْرِها ونَحْرها.

* * *

٨٦ - عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، قَالَتْ: «لَا أَغبِطُ أَحَدًا بَهَوْنِ مَوْتٍ بَعدَ الذِي رَأَيْتُ مِنْ شِدَّةِ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-».

• الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في التعريف براويه:

عائشة -رضي الله عنها- تقدم التعريف بها في الحديث رقم ٥.

* الوجه الثاني: في تخريجه:

الحديث إسناده ضعيف، فيه عبد الرحمن بن العلاء لم يوثقه غير ابن حبان، فهو مجهول، لكن رواه البخاري في صحيحه من طريق آخر عن عائشة بلفظ: «لا أكره شدة الموت لأحد أبدًا بعد النبي -ﷺ-» (٤).

(١) الحاقنة: أعلى الصدر، والذاقنة: طرف الحلقوم.

(٢) «صحيح البخاري» (٤٤٣٨).

(٣) «فتح الباري» ٨/ ١٣٩.

(٤) «صحيح البخاري» (٤٤٤٦).

شرح مختصر الشمائل المحمدية · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الشمائل المحمديةص ٢٦١