* الوجه الرابع: في الحديث دليل على أن النبي -ﷺ- توفي يوم الاثنين، وهذا محل إجماع من أهل العلم كما حكاه غير واحد كالحافظ ابن حجر وغيره، وكان ذلك في شهر ربيع الأول بالإجماع أيضًا (١).

واختلف في تحديد تاريخ يوم الوفاة؟ والمشهور أنه في الثاني عشر كما هو قول جمهور العلماء (٢).

* الوجه الخامس: في استخلاف النبي -ﷺ- أبا بكر الصديق، كي يصلي بالناس في مرض موته، دليل على فضل أبي بكر ومرتبته، وأنه أولى الناس بالخلافة بعد النبي -ﷺ-، كما قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: «رضيه لديننا فرضيناه لدنيانا» (٣).

* الوجه السادس: في الحديث دليل على أن أحق الناس بإمامتهم في الصلاة أفقههم وأعلمهم، ولذلك استخلف النبي -ﷺ- أبا بكر الصديق، كي يصلّي بالناس، لأنه كان أعلمهم وأفقههم، وقد بوب الإمام البخاري رحمه الله لهذا الحديث في الصحيح بقوله: «باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة».

* الوجه السابع: قول أنس: «وتوفي رسول الله -ﷺ- من آخر ذلك اليوم». هذا فيه إشكال، لأن المتفق عليه بين علماء السيرة: أن النبي -ﷺ- توفي حين اشتد وقت الضحى من ذلك اليوم. وقد وجه العلماء كلام أنس بأن المراد به تحقق وفاة النبي -ﷺ- عند الناس، لأن النبي -ﷺ- بعدما توفّي حصل اضطراب