٩٤٩ - " بَابُ الضَّبِّ " (١)

١٠٩٦ - عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ:

قَالَ النبي - ﷺ -: " الضَّبُّ لَسْتُ آكُلُهُ ولا أحَرِّمُهُ ".

١٠٩٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:

عَنْ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ رضي الله عنه أنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - بَيْتَ مَيْمُونَةَ فَأتِيَ بِضَبّ مَحْنُوذٍ، فَأهْوَى إليْهِ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بيَده فَقَالَ

ــ

بفخذيها هدية إلى النبي - ﷺ - " فقبلها " وفي رواية أخرى في الهبة " وأكل منه ". الحديث: أخرجه الشيخان.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على جواز أكل الأرنب، وهو قول عامة العلماء، لأنه ليس من السباع، ولا من أكلة الجيف. والمطابقة: في قوله: " فبعث بوركيها، أو قال بفخذيها إلى النبي - ﷺ - فقبلها ".

٩٤٩ - " باب الضب "

١٠٩٦ - معنى الحديث: يقول النبي - ﷺ - " الضب لست آكله ولا أحرّمه " أي أنه - ﷺ - أهدى إليه ضبٌّ، فامتنع عن أكله فظنوا أنه حرام، فتوقفوا عن أكله فقال: " الضب لست آكله " أي لست آكله طبعًا، لأن نفسي تعافه بسبب أنني لم أتعّود على أكله لأنه ليس من طعام أهل مكة " ولا أحرِّمهُ " دينًا وشرعًا، وفي رواية " كلوا فإنه حلال ". الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي. والمطابقة: في قوله: " ولا أحرمه ".

١٠٩٧ - معنى الحديث: أن ابن عباس رضي الله عنهما يحدثنا عن خالد رضي الله عنه "أنه دخل مع رسول الله - ﷺ - بيت ميمونة فأتي بضب