١٧٨ - " بَابُ الصَّلَاةِ في الثَوْبِ الأَحْمَرِ "

٢١٧ - عَنْ أبي جُحَيْفَةَ قالَ:

رَأيتُ النَّبِيَّ - ﷺ - في قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أدَمٍ، ورَايْتُ بِلَالًا أخذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، ورأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَلِكَ الْوَضُوءَ، فمنْ أَصَابَ منْهُ شَيئًا تَمَسَّحَ بِهِ، ومنْ لمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أخذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صاحِبِهِ، ثُمَّ رأيتُ بِلَالًا أخذَ عَنْزَةً فرَكَزَهَا، وَخَرَج النَّبِيُّ - ﷺ - في حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًَا، صَلَّى إلى العَنَزَةِ بالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، ورأيتُ الناسَ والدَّوَابَّ يَمرُّون بينَ يَدَيْ الَْعَنَزَةِ".

ــ

الجمهور، قال خليل: " وعصى وصحت إن لبس حريرًا ". وروى ابن القاسم عن مالك أنه يعيد في الوقت وقال أشهب: لا إعادة عليه. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي. مطابقة الحديث للترجمة: في كونه بمنزلة الجواب عليها.

١٧٨ - " باب الصلاة في الثوب الأحمر "

٢١٧ - معنى الحديث: يقول أبو جحيفة رضي الله عنه: " رأيت رسول الله - ﷺ - في قبة حمراء من أدم " أي في خيمة من الجلد حمراء اللون، وكان ذلك بالأبطح بين منى والمعلا " ورأيت بلالًا أخذ وضوء رسول الله - ﷺ - " أي بقية الماء الذي توضأ منه النبي - ﷺ - "ورأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء" (١) أي يتسابقون إلى بقية الماء الذي توضأ منه - ﷺ - ليتمسحوا به كما في رواية: " فأخرج فضل وضوء رسول الله - ﷺ - فابتدره الناس، " ومن لم يصب منه شيئًا أخذ من بلل يد صاحبه " أي أخذ من بلل يد غيره " ثم رأيت بلالًا أخذ عَنزة " أي عصا صغيرة " فركزها " أمامه