وكلها معاذير باطلة، وأقوال عن الأدلة عاطلة، ولذا قدم الله تعالى في صدر هذه السورة تعليماً لرسوله فيما يخاطبهم: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ (فصلت: من الآية 6) كقول إخوانه: ﴿إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾ (إبراهيم: من الآية 11) ولذا لما قالوا: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ﴾ (الأنعام: من الآية 124) قال تعالى جواباً عليهم: ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾ (الأنعام: من الآية 124) ﴿فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ﴾ أيها الرسل جميعاً ﴿كَافِرُونَ﴾ مكذبون لكم، ثم بين تعالى مفصلاً ما اختصت به كل طائفة من أنواع الكفر، وأنواع العقوبة بقوله:
﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ﴾ تعظَّموا فيها على أهلها، واستعلوا عليهم، من ذلك: إنكارهم لنبيه هود، وإخبارهم بأنهم لا يتركون آلهتهم، وما هم بمؤمنين كما حكاه الله عنهم، بقوله: ﴿قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ (هود: 53) ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ بل استكبروا بالباطل ﴿وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾ وذلك أنه تعالى زادهم في الخلق بسطة كما سلف في الأعراف (1)، وذلك أنه لما تهددهم بعذاب الله، قالوا هذا القول. ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا﴾ (2): ينظروا ويتفكروا في ملكوت السماوات والأرض الدالة على ما لا تبلغه قواهم، بل قوى الثقلين وإن من صفاته: القوي، وأنه يقول: ﴿أأنتم أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ... ﴾ الآية (النازعات: 27)، ﴿وَكَانُوا بِآياتِنَا﴾ الدالة على قوتنا وقدرتنا ﴿يَجْحَدُونَ﴾، ينكرونها وهم يعرفون حقيقتها وحقيتها، ولما ذكر
(1) سورة الأعراف آية 69.
(2) سقط من الأصل جزء من الآية وهو قوله تعالى: ﴿أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾.