تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْحَبل شطنا.

جَاءَ فِي الحَدِيث: من قَرَأَ الْقُرْآن فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَة فقد عزب. أَي: بعد عَهده بِمَا ابتدأء مِنْهُ وَأَبْطَأ فِي تِلَاوَته. وكل شَيْء بعد فهوعزب وعازب.

جَاءَ فِي الحَدِيث: من قَالَ كَذَا غفر لَهُ وَإِن كَانَ عَلَيْهِ طفاح الأَرْض ذنوبا.

طفاحها: ملؤُهَا وَهُوَ أَن يمتلىء حَيْثُ يطفح. وَمثله: طلاع الأَرْض.

جَاءَ فِي الحَدِيث: مَا بعث الله نَبيا بعد لوط إِلَّا فِي ثروة من قومه.

الثروة: الْعدَد والعز بالعشيرة. وَذَلِكَ يَقُول لوط ﴿لَو أَن لي بكم قُوَّة أَو آوي إِلَى ركن شَدِيد﴾ .

غريب الحديث - ابن قتيبة · الجزء ٣ · الصفحة ٧٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - ابن قتيبةج ٣ · ص ٧٦٠