تخطَّ إلى المحتوى

سترتها وَقَالَ الْأَصْمَعِي وَأَبُو عُبَيْدَة فريت الشَّيْء وأفريته إِذا قطعته

قَوْله إِن أفرى الفرى أَن يري الرجل عَيْنَيْهِ مَا لم تريا الفرى جمع فِرْيَة والفرية الكذبة

بَاب الْفَاء مَعَ الزَّاي

ضرب رجل أنف سعد ففزره أَي شقَّه

وَقَالَ عَمْرو بن معدي كرب يصف نَفسه إِنَّهَا المفرعة أَي تنزل بهَا الأفزاع فتجليها وَهَذَا مثل قَوْلهم فلَان مغلب أَي غَالب وَيكون المفزع الَّذِي كشف عَنهُ الْفَزع

قَوْله إِنَّكُم لتكثرون عَنهُ الْفَزع أَي عِنْد الْإِعَانَة والإنجاد يُقَال فزع إِذا أغاث وفزع إِذا اسْتَغَاثَ

وَقَوله فزع أهل الْمَدِينَة لَيْلَة أَي استصرخوا

وَفِي الحَدِيث إِن رَسُول الله نَام فَفَزعَ وَهُوَ يضْحك قَالَ الْأَزْهَرِي مَعْنَاهُ هَب من نَومه

غريب الحديث - ابن الجوزي · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.