بكسر الحاء، وحُبْوة بضمها، والكسر أعلى، قال جرير:

قُتِلَ الزبير وأنت عاقد حِبْوَةٍ ... تَبًّا لحبوتك التي لم تُحْلَلِ ١

يريد أن الحلم إنما يحسن في السلم إذا قعد القوم في الأفنية، واحتبوا بالأردية، فأما الحرب فإن الحلم فيها عجز.

ويروى عن الأحنف أنه قال: "لا تزال العرب عربًا ما لبست العمائم، وتقلدت السيوف، ولم تعدد الحلم ذلًّا، ولا التواهب فيما بينها ضَعَة"٢.

قَالَ أبو العباس محمد بن يزيد: قوله: ما لبست العمائم، يقول: ما حافظت على زيها.

وقوله: وتقلدت السيوف، يريد الامتناع من الضيم، وقوله: ولم تعدد الحلم ذلًّا، هو أن تعرف موضع الحلم، وهو ألا تكون تخاف أحدًا، ولا تخاف عاقبة تكرهها.

وقوله: ولا التواهب ضعة، فهو أن يهب الرجل من حقه ما لا يُستَكْرَهُ عليه.

*وَقَالَ "٢٢٦" / أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ الأحنف: "أنه قال: خرجنا حجاجًا، فمررنا بالمدينة أيام قُتِلَ عثمان ١، وذكر قصة، فقال: فقلت لصاحبي: قد أفِدَ الحَجُّ، وإني لا أرى الناس إلا قد نَشِبوا في قتل عثمان، ولا أراهم إلا قاتليه"٢.