تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومثله قوله صلى الله عليه: "إذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبْحة، وإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة" ١.

فأما القَتْلة والذَّبْحة مفتوحتين، فالمرة الواحدة من الفعل.

* وأما قوله صلى الله عليه لعائشة: "ليست حِيْضَتُك في يدك" ٢،

فإنهم قد يفتحون الحاء منه وليس بالجيد، والصواب حِيْضَتك مكسورة الحاء، والحِيْضة: الاسم أو الحال، يريد ليست نجاسة المحيض أو أذاه في يدك.

فأما الحَيْضَة: فالمرة الواحدة من الحَيْض أو الدفعة من الدم ٣.

* وفي الحديث الذي يرويه سلمان في الاستنجاء: "أن رجلًا من المشركين قال له: لقد علمكم صاحبكم كل شيء حتى الخِرَاءة ٤".

عوام الرواة يفتحون الخاء، [فيفحش معناه، وإنما هو الخِرَاءة مكسورة الخاء ممدودة الألف] ٥، يريد الجلسة للتخلي، والتنظف منه، والأدب فيه ٣.

* قوله صلى الله عليه عند دخول الخلا: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ والخبائث" ٦، أصحاب الحديث يروونه الخُبْث ساكنة الباء،

١ أخرجه الترمذي في: الديات: ٢٣/ ٤، والنسائي في: الضحايا: ٢٢٩/ ٧، عن شداد بن أوس.

٢ أخرجه مسلم في: الحيض: ٢٤٥/ ١ وأبو داود في: الطهارة: ٦٨/ ١، والترمذي أيضا في: الطهارة: ٢٤١/ ١.

٣ إصلاح خطأ المحدثين: ٤٦.

٤ أخرجه مسلم في: الطهارة ٢٢٣/ ١ وأبو داود في: الطهارة: ٣/ ١، والترمذي في: الطهارة أيضا: ٢٤/ ١.

٥ ساقط من ح.

٦ أخرجه البخاري في: الوضوء: ٤٧/ ١ ومسلم في: الحيض: ٢٨٣/ ١، وأبو داود في: الطهارة: ٢/ ١، والترمذي كذلك في: الطهارة: ١٠/ ١، وغيرهم.

غريب الحديث - الخطابي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - الخطابيج ٣ · ص ٢٢٠