حدثنيه عبد الله بن أحمد، أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خاقان، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ابن الشهيد، أخبرنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور.
قوله: "استماز منه"، أي: تحاشى وتباعد منه، قال النابغة:
ولكنني كنت أمرأ لي جانب ... من الأرض فيه مُسْتمازٌ ومذهبُ ١
وأصله من المَيْزِ، وهو الفصل بين الشيئين.
أخبرني أبو عمر، عن أبي العباس ثَعْلب، عن ابن الأعرابي، قال: العرب تقول: "مِزْ" ذا من ذا، و"زِلْ" ذا من ذا، و"إِلْ" ذا من ذا: أي فرق ذا من ذا، وأنشد:
وكنا خليطًا في الجِمال، فأصبحت ... جمالي توالي وُلَّهًا من جِمَالِكِ
ومن هذا قوله تعالى: ﴿وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ﴾ ٢. ومنه الحديث المرفوع "٢٥٢
" / أنه قال: من ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها.
أخبرناه ابن الأعرابي، أخبرنا موسى بن هارون، قال: أخبرنا أبو الربيع الزهراني، أخبرنا حماد بن زيد، عن واصل مولى أبي عيينة، عن بشار بن أبي سيف، عَنِ الْوَلِيدِ ٣ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن عياض بن غطيف، عن أبي عبيدة أن رسول لله ﷺ قَالَ: "من أنفق على أهله أو على نفسه أو عاد مريضًا أو مَازَ أذًى، فالحسنة بعشر أمثالها" ٤.
١ الديوان: ٧٧، وشعراء النصرانية: ٦٥٥/ ٤، ويروى: "مستراد" بدل: "مستماز".
٢ سورة يس: ٥٩.
٣ د: "عن الوليد، عن عبد الرحمن".
٤ أخرجه أحمد في: مسنده: ١٩٥/ ١ - ١٩٦، وذكره الهيثمي في: مجمعه: ٣٠/ ٢.