وازْدانَ بالديكَيْنِ صَلصَلهُ ... ونَبَتْ دجاجتُه على الصَّدرِ (1)
والناهضانِ أُمِرَّ جَلْزُهما ... فكأنما عُثِما على كَسْرِ (2)
مُسْحَنْفِرُ الجنبَينِ مُلتَئمٌ ... ما بين شِيْمتهِ إلى الغُرِّ (3)
وصَفَتْ سماناهُ وحافِرهُ ... وأديمهُ ومنابتُ الشَّعرِ (4)
وسَما الغرابُ لموقِعَيْهِ معاً ... فأُبينَ بينهما على قدرِ (5)
واكتَنَّ دونَ قبيحهِ خُطَّافهُ ... ونأتْ سمامَتهُ عن الصقرِ (6)
(1) الديكان: العظمان الناتئان خلف الأذن، وهما الخُششاوان. والصلصل: مؤخر الناصية. والدجاجة: اللحمة التي تغشى الزَّور ما بين ملتقى يدي الفرس.
(2) الناهض: لحم المنكبين، وهو اسم لفرخ القطاة. وورد في الأصل: الناهضات. الجلز: العقبة، والحلقة المستديرة في أسفل السنان. والعثم: الجبر على عقدة وعوج، أي: كأنهما كُسرا ثم جُبرا.
(3) مسحنفر الجنبين: واسعهما. ملتئم: معتدل. شيمته: منخره، أو شامة في جسده. والغرَّة: العضلة في الساق. والغرُّ في الطير الذي يسمى الرخمة.
(4) قال ابن عبد ربه في العقد: السمانى طائر، وهو موضع في الفرس لا أحفظه، إلا أن يكون أراد السمامة (وتأتي الكلمة بعد البيت التالي). والأديم: الجلد. وورد في الأصل "سناما" بدل "سماناه".
(5) الغراب: رأس الورك، والغرابان: مكتنفا عَجب الذنب. والموقعان: أعالي الخاصرتين. أُبين: فُرِّق بينهما. على قدر: على استواء = ... = واعتدال.
(6) الخُطّاف: دائرة عند المركض، والسمامة: الدائرة التي في صفحة العنق. وورد في الأصل: على الصقر.