أليسَت أمُّنا واحِدَةً؟! فشرَّكَ بينَهم [¬١]. وهو قولُ عثمان، وزيدِ بن ثابت [¬٢]، ومالك، والشافعي، وأسقطَهم إمامُنا، وأبو حنيفةَ وأصحابُه. وروي عن علي، وابن مسعود، وغيرهما [¬٣]؛ لقوله تعالى في الإخوة لأم: ﴿فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث﴾ [النِّساء: ١٢]، فإذا شُرِّكَ غيرُهم معُهم، لم يأخذُوا الثلث، ولحديث: «ألحِقوا الفرائِضَ بأهلها» [¬٤]. ومن شَرَّكَ، لم يُلحِق الفَرائِضَ بأهلها. قال العنبريُّ: القياسُ ما قاله عليٌّ، والاستحسَانُ ما قاله عُمرُ. م ص [¬٥].

_________

[¬١] أخرجه الحاكم (٤/ ٣٣٧)، والبيهقي (٦/ ٢٥٦). وضعفه الألباني في «الإرواء) (١٦٩٣)

[¬٢] أخرجها سعيد بن منصور (٢٠، ٢٢، ٢٧)، والبيهقي (٦/ ٢٥٥)

[¬٣] أخرجهما سعيد بن منصور (٢٢، ٢٦، ٢٨)، والبيهقي (٦/ ٢٥٧)

[¬٤] تقدم تخريجه قريبًا

[¬٥] «دقائق أولي النهي» (٤/ ٥٦٩)