تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذَهَبَت ثَنَايَاهَا مِنْ أصلِها. ولا: عَصمَاءُ، وهِي: ما انكَسَرَ غِلافُ قَرْنِها. ولا: خَصِيٌّ مَجبُوبٌ (١). ولا: عَضبَاءُ، وهِي: ما ذَهَبَ أكثَرُ أُذُنِها أو قَرنِها (٢).

ولا تجزئ جَدَّاءٌ [¬١]، وهي: الجَذْبَاءُ التي شابَ ونشَفَ ضرعُها؛ لأنها في مَعنى العَجفَاء، بل أولى. صوالحي [¬٢].

(١) قوله: (ولا خَصِيٌّ مجبوبٌ) بأن قُطعَ ذكرُه مع أُنثييِه. وظاهرُه: أنه يجزئ المجبوبُ، وهو ما قُطع ذكرُه فقط. ح ف.

(٢) قوله: (ولا عَضباءُ) أي: ولا تجزئ عَضبَاءُ، وهي: ما ذهبَ [¬٣] أكثرُ أُذنِها، أو ذَهَبَ أكثرُ قرنِها. وظاهرُهُ: ولو كان ذهابُ ذلك من أُذنٍ واحدة، أو قَرنٍ واحدة فقط. وهي من المفردات. ح ف.

_________

[¬١] في الأصل: «الجداء»

[¬٢] «مسلك الراغب» (٢/ ٢٣٩)

[¬٣] في الأصل: «ما قطع»

فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجمازج ٢ · ص ٢٣٥