باب فسخ الحجّ إلى العمرة

الحديث التاسع والعشرون

٢٤٤ - عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -، قال: أهلَّ النّبيّ - ﷺ - وأصحابه بالحجّ. وليس مع أحدٍ منهم هديٌ غير النّبيّ - ﷺ - وطلحة، وقدم عليّ - رضي الله عنه - من اليمن. فقال: أهللت بما أهل به النّبيّ - ﷺ -، فأمر النّبيّ - ﷺ - أصحابه: أن يجعلوها عمرةً، فيطوفوا ثمّ يقصّروا ويحلّوا، إلاَّ من كان معه الهدي، فقالوا: ننطلق إلى منىً وذكَرُ أحدِنا يقطر؟ فبلغ ذلك النّبيّ - ﷺ - فقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أنّ معي الهدي لأحللتُ. وحاضتْ عائشة، فنسكتِ المناسك كلها، غير أنّها لَم تطف بالبيت. فلمّا طهُرت وطافت بالبيت، قالت: يا رسولَ الله، ينطلقون بحجٍّ وعمرةٍ، وأنطلق بحجٍّ. فأمر عبد الرّحمن بن أبي بكرٍ: أن يخرج معها إلى التّنعيم فاعتمرت بعد الحجّ. (١)

قوله: (وليس مع أحدٍ منهم هديٌ غير النّبيّ - ﷺ - وطلحة) هو ابن عبيد الله. هذا مخالف لِمَا رواه أحمد ومسلم وغيرهما من طريق عبد الرّحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة، أنّ الهدي كان مع النّبيّ - ﷺ - وأبي بكر وعمر وذوي اليسار.