تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يبعث اللهُ مِن بعده رَسولاً . كذلكَ يُضِلُّ اللهُ مَن هو مُسْرِفٌ مُرتابٌ. الذين يُجادلونَ في آياتِ اللهِ بغَيرِ سُلطانٍ أتاهمْ كَبُرَ مَقْتًا عندَ اللهِ وعندَ الذينَ آمَنُوا كذلكَ يَطبعُ اللهُ علَى كلِّ قلبِ مُتَكَبِّرٍ جبَّارٍ . وقال فرعونُ يا هامانِ ابْنِ لِي صَرْحًا لعلِّي أَبْلُغُ الأسبابَ. أسبابَ السمواتِ فأَطَّلِعَ إلَى إلَهِ مُوسَى وإِنِّي لأَظُنُّهُ كاذِبًا. وكذلكَ زُيِّنَ لفرعونَ سُوءُ عَمَلِهِ وصُدَّ عنِ السبيلِ . وما كَيْدُ فرعونَ إلَّا فِي تَبَابٍ. وقالَ الذي آمَنَ يا قومِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكمْ سبيلَ الرَّشادِ. يا قومِ إنَّما الحياةُ الدنيا متاعٌ وإنَّ الآخرةَ هي دارُ القرار. مَن عمَلَ سيئةً فلا يُجزَى إلا مِثلَهَا ومَن عمِلَ صالحًا مِن ذَكَرٍ أو أُنْثًى وهو مُؤمِنٌ فأُولئكَ يَدْخُلونَ الجنة يُرزقونَ فيها بغَير حَسابٍ. ويا قوم مالِي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار . تدعونني لأكفُرَ بالله وأُشرِكَ به ما ليس لي به عِلْمٌ وأنا أدعُوكمْ إلى العَزيزِ الغفَّارِ. لا جَرَمَ أنَّمَا تَدْعُونَنِي إليهِ ليسَ لهُ دَعوةٌ في الدنيا ولا الآخرةِ وأنَّ مَرَدُّنَا إلى اللهِ وأنَّ المُسرفينَ هم أصحابُ النَّارِ. فسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لكمْ وأُفَوِّضُ أمْرِي إلَى اللهِ إنَّ اللهَ بَصِيرٌ بالعِبَادِ. فَوَقَاهُ اللهُ سَيِّئاتِ مَا مَكَرُوا وحاقَ بآلِ فرعونَ سُوءُ العَذابِ).

فتاوي عبد الحليم محمود · الصفحة ٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوي عبد الحليم محمودص ٧٤