فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له : لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت . رواه البخاري .

فكأن النبي صلى الله عليه وسلم يُلقنه ، وهو مع ذلك يُردّه .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنى مرتين فطرده ، ثم جاء فاعترف بالزنى مرتين ، فقال : شهدت على نفسك أربع مرات ، اذهبوا به فارجموه . رواه أبو داود .

ولما جاءته الغامدية فقالت : إني قد فجرت ، فقال : ارجعي فرجعت فلما كان الغد أتته فقالت لعلك أن تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد أتته فقال لها ارجعي حتى تلدي فرجعت فلما ولدت أتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فأرضعيه حتى تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شيء يأكله فأمر بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها وأمر بها فرجمت . رواه مسلم .

وفي رواية له : فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت أراك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك .

والله تعالى أعلى وأعلم

وأما قول " إن في الحركة بركة " فليس بحديث بل هو من كلام بعض السلف .

وفقك الله وسدد خطاك .

=======================

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ

السؤال اللاول

قال الله تعالى ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) ما تفسير هذه الاية

السؤال الثاني

هل نكاح المتعة حلال كما يفعله الشيعة في ايران علما ان هناك كثير من الشباب المتأثرين بجهاد الشيعة في لبنان

السؤال الثالث

شخص كان في حياته تاجر ويغش في تجارته ثم اصبح معلم قران ثم اصبح مشعوذ الى ان مات فما حكم الورثة من التركة

السؤال الرابع

تجار يبيعون الات كهرومنزلية بالتقسيط بسعر زائد عن دفع الثمن بالحاضر هل هذا جائز

السؤال الخامس

شخص يبيع ويشتري العملة الصعبة يريد معرفة الضوابط الشرعية في ذلك