تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أرواحهم ...... ولا يجوز قتل من أمناه منهم مطلقا .... ويجب تأمينه حتى يبلغ مأمنه ..

الباحث في القرآن والسنة

وعضو الهيئة العامة للعلماء المسلمين بسورية

علي بن نايف الشحود

17رجب 1433 هـ الموافق 6/ 6/2012 م

----------------

الرد على استفسارات فتاة القرآن

أما قولك:"قرأت: عن ابن عباس قال حدثنا الصعب بن جثامة قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب النساء والصبيان قال هم منهم"

فيقال:

فهذا الحدبث لا علاقة له بالقضية المبحوثة، وإنما أثناء قتالنا لهم نضرب عليهم جميعا لأننا لا نميز الطفل من المرأة وغيرها، فيقتل غير المقاتلين تبعا وليس أصلاً كما أجمع الفقهاء

وإنما يجوز قتل الطفل والمرأة والشيخ الكبير إذا شاركوا في القتال فعلا بقول أو فعل ...... وإلا فلا يجوز ذلك بشرع الإسلام.

----------

وأما قولك " "فكيف لنا نحن ان نعرف من منهم مع النظام و من ضده و هيهات ان تجد من هو ضده اصلا و كيف لنا ان نعرف الخاطفين وألا تقتل المرأة حرابة؟ الم نراهم جموعا يحرضون على قتلنا؟ فكيف لنا التفريق؟ "

فيقال لك:

إذا لم نعرف الخاطفين فلا يجوز القتل بالظنة ولا بالشبهة شرعاً .... وإنما يجوز لنا قتل الجميع إذا كنا في حالة حرب مباشرة بيننا وبينهم

فتاوى الثورة السورية من 15/ 3/2011 م- حتى 10/ 7/2012 م · الصفحة ١٠٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الثورة السورية من 15/ 3/2011 م- حتى 10/ 7/2012 مص ١٠٢٠