ثالثا- إذا قام أهل النزهة ونحوها بخطف النساء والأطفال، فيجوز لنا خطف نساؤهم وأطفالهم من باب المعاملة بالمثل قال تعالى: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾ [البقرة: 194]

وأما إذا خطفوا النساء والأطفال وقتلوهم ومثلوا بهم فإن عرفنا الذين خطفوهم فيجوز خطف نسائهم وأطفالهم وقتلهم دون تمثيل ....

وإذا لم نعرف الخاطفين بأعيانهم فلا يجوز لنا خطف أية امرأة أو طفل منهم وقتله، فهذا حرام، قال تعالى: ﴿وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]

ولكن إذا قام هؤلاء الكفرة بخطف النساء والرجال والأطفال وأخذهم لحييهم وعذبوهم وقتلوهم أمام أهل الحي وأهل الحي لم ينكروا عليهم فيجوز لنا خطف أي رجل منهم أو امرأة أو طفل، ونحتجزهم كرهائن حتى يسلمونا القتلى لنقيم فيهم حد الله، ونعطيهم مهلة لذلك، فإن لم يسلموا القتلة فيجوز لنا قتلهم من باب المعاملة بالمثل. لأنهم جميعا مشتركون بالجريمة، فهم ردء لهم.

رابعا- إذا قام حي من أحياء النصيرية ومن يواليهم بالهجوم على حي من أحياء السنة ونهبوا وسلبوا فيجوز لنا الهجوم على أحيائهم ونهبها وسلبها وإعطائها لمن نهب بيته أو سلب ....

خامسا- إذا قاموا بتدمير البيوت ... فيجوز لنا تدمير بيوتهم وممتلكاتهم ......

سادساً- المحلات التجارية التي لهم في السوق أو البيوت التي لهم بين السنة وهربوا وتركوها، فإن تأكد لدينا أنهم مع النظام الخبيث يساعدونه بقول أو فعل فيجوز لنا نهبها لصالح الثورة والاستيلاء عليها، وإن لم نتأكد من ذلك فلا يجوز نهبها ولا سلبها.

سابعاً -أي حاجز يقوم بضرب الناس والاعتداء عليهم أو بالضرب على المتظاهرين أو الثوار فيجوز لنا تدميره والاستيلاء عليه لصالح الثورة حتى لو كان فيه مسلمون ......

ثامنا- أي حاجز لا يؤذي الناس ولا يهينهم ولا يطلق الرصاص عليهم ..... يجب أن ننذرهم ونطلب منهم الانضمام للثورة أو الاستسلام أو تسليمهم أسلحتهم مع تأمين