مراكز التحريض الخارجي. ليس ذلك فحسب بل إن مثل هذا النجاح قد يستدعي التدخل المباشر للدول الخارجية التي تمارس التحريض .. وبذلك، وعلى سبيل المثال أيضا. فقد فشلت كثير من أعمال المقاومة على امتداد الصفحة الجغرافية لأوروبا التي احتلتها النازية في الحرب العالمية الثانية. بسبب ظهور نشاطها قبل بدء الانزال في النورماندي، والتدخل العسكري المباشر للحلفاء، وكذلك الأمر بالنسبة للثورات والمقاومة على الجبهة الشرقية - الاتحاد السوفيتي - بحيث اعتبر - بمثابة مبدأ ثابت. ضرورة اقتران مخطط الأعمال الثورية. الداخلية - بمخطط الأعمال القتالية الخارجية. ولقد طبق ذلك، ربما لأول مرة وبشكل واضح ضد الدولة العثمانية الإسلامية على نحو ما سبق عرضه، سواء في رومانيا (الافلاق والبغدان) ثم في اليونان، ثم في بلاد العرب ونهاية ببلغاريا وداخل الدولة العثمانية ذاتها في الحرب العالمية الأولى) حيث اقترنت الأعمال الثورية (الثورة العربية) بالأعمال القتالية للجيوش الحليفة (القوات الانكليزية بقيادة اللنبي).

قد يكون من طبيعة الأمور أن يتوافر في كل أمة من الأمم، وفي كل شعب من الشعوب، عدد من الرجال الذين يستجيبون للتحريض الخارجي، إما لطموح شخصي أو استجابة لمطمع ومغنم أو لأسباب أخرى، ويتزايد عدد هؤلاء كلما كان التحريض الخارجي قوية ومنا، وكلما كان الأمل في النجاح كبيرة. وهكذا سارت الشعوب الأوروبية المسيحية - التي كانت خاضعة للدولة العثمانية - وراء التحريض الروسي. وقد لا يعني ذلك بداهة، على نحو ما سبقت الإشارة إليه، وجود ظلم حقيقي أو اضطهاد عثماني - إسلامي للشعوب المسيحية، وقبل ذلك، استجاب نصارى الأندلس للتحريض الصليبي الغربي رغم كل الشواهد التاريخية المتوافرة عن النهج الإسلامي العادل الذي أخذ به حكام الأندلس من المسلمين عبر العصور المتتالية. ويدحض ذلك بداهة ما قيل عن (تخلف الدولة العثمانية عن ركب الزمن في علاقاتها مع شعوبها). وقد يذهل المرء في الواقع لدى مطالعته لتلك النصوص التاريخية التي سطرها الخلفاء العثمانيون في مراسيمهم (فراماناتهم التي أصدروها لشعوبهم ولأركان دولتهم. ففيها