تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جهلوا وتنبيههم على ما لم يعلموه وفيه فضيلة العلم من وجوه: منها: أن الله تعرف لملائكته بعلمه وحكمته ومنها: أن الله عرفهم فضل آدم بالعلم وأنه أفضل صفة تكون في العبد ومنها: أن الله أمرهم بالسجود لآدم إكراما له لما بان فضل علمه ومنها: أن الامتحان للغير إذا عجزوا عما امتحنوا به ثم عرفه صاحب الفضيلة فهو أكمل مما عرفه ابتداء ومنها: الاعتبار بحال أبوي الإنس والجن وبيان فضل آدم وإفضال الله عليه وعداوة إبليس له إلى غير ذلك من العبر ...

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآن · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآنص ٦٦