تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" ألا إن لله ما في السماوات والأرض " ملكا وعبيدا، يتصرف فيهم بحكمه القدري، وحكمه الشرعي. " قد يعلم ما أنتم عليه " أي: قد أحاط علمه، بما أنتم عليه، من خير، وشر، وعلم جميع أعمالكم، أحصاها علمه، وجرى بها قلمه، وكتبتها عليكم الحفظة الكرام الكاتبون. " ويوم يرجعون إليه " أي: يوم القيامة " فينبئهم بما عملوا " يخبرهم بجميع أعمالهم، دقيقها، وجليلها، إخبارا مطابقا، لما وقع منهم ويستشهد عليهم، أعضاءهم، فلا يعدمون منه فضلا، أو عدلا. ولما قيد علمه بأعمالهم، ذكر العموم بعد الخصوص، فقال: " والله بكل شيء عليم "

ومن سورة الفرقان أربع عشرة آية

قوله تعالى: ? تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً * الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً * ? (الفرقان 1 - 2)

? قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآن · الصفحة ٣٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآنص ٣٠٧