تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" من السماء إلى الأرض " فيسعد بها ويشقي، ويغني ويفقر، ويعز، ويذل، ويكرم، ويهين، ويرفع أقواما، ويضع آخرين، وينزل الأرزاق. " ثم يعرج إليه " أي: الأمر ينزل من عنده، ويعرج إليه " في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون " وهو يعرج إليه، ويصله في لحظة. " ذلك " الذي خلق تلك المخلوقات العظيمة، الذي استوى على العرش العظيم، وانفرد بالتدابير في المملكة " عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم ". فبسعة علمه، وكمال عزته، وعموم رحمته، أوجدها، وأودع فيها من المنافع ما أودع، ولم يعسر عليه تدبيرها. " الذي أحسن كل شيء خلقه " أي: كل مخلوق خلقه الله، فإن الله أحسن خلقه، وخلقه خلقا يليق به، ويوافقه ـ فهذا عام. ثم خص الآدمي لشرفه وفضله فقال: " وبدأ خلق الإنسان من طين " وذلك بخلق آدم عليه السلام، أبي البشر. " ثم جعل نسله " أي: ذرية آدم ناشئة " من سلالة من ماء مهين " وهو النطفة المستقذرة الضعيفة. " ثم سواه " بلحمه، وأعضائه، وأعصابه، وعروقه، وأحسن خلقته، ووضع كل عضو منه، بالمحل الذي لا يليق به غيره. " ونفخ فيه من روحه " بأن أرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، فيعود بإذن الله، حيوانا، بعد أن كان جمادا.

" وجعل لكم السمع والأبصار " أي: ما زال يعطيكم من المنافع شيئا فشيئا، حتى أعطاكم السمع والأبصار " والأفئدة قليلا ما تشكرون " الذي خلقكم وصوركم.

وقوله تعالى: ? أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاء إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ? (السجدة: 27)

? قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآن · الصفحة ٣٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآنص ٣٤٩