" قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني " أي: في ريب واشتباه، فإني لست في شك منه، بل لدي العلم اليقين أنه الحق، وأن ما تدعون من دون الله باطل، ولي على ذلك الأدلة الواضحة، والبراهين الساطعة. ولهذا قال تعالى: " فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله " من الأنداد، والأصنام وغيرهما، لأنها لا تخلق ولا ترزق، ولا تدبر شيئا من الأمور، وإنما هي مخلوقة مسخرة، ليس فيها ما يقتضي عبادتها. " ولكن أعبد الله الذي يتوفاكم " أي: هو الله الذي خلقكم، وهو الذي يميتكم، ثم يبعثكم، ليجازيكم بأعمالكم، فهو الذي يستحق أن يعبد ويُصلّى له ويسجَد. " وأمرت أن أكون من المؤمنين وأن أقم وجهك للدين حنيفا " أي: أخلص أعمالك الظاهرة والباطنة لله، وأقم جميع شرائع الدين حنيفا، أي: مقبلا على الله، معرضا عما سواه، " ولا تكونن من المشركين " لا في حالهم، ولا تكن معهم. " ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك " وهذا وصف لكل مخلوق، أنه لا ينفع ولا يضر، وإنما النافع الضار، هو الله تعالى. " فإن فعلت " أي: دعوت من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك " فإنك إذا من الظالمين " أي: الضارين أنفسهم بإهلاكها. وهذا الظلم هو الشرك كما قال تعالى: " إن الشرك لظلم عظيم "، فإذا كان خير الخلق، لو دعا مع الله غيره، لكان من الظالمين المشركين فكيف بغيره؟