تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا تقبل شهادة المالك لرقيقه ....................................... 470

إذا أنكر الخصمُ الوكيلَ عند الحاكم لم تسمع دعواه حتى تقوم البينة بوكالته ولو كان الحاكم حاضراً للتوكيل لأنه لا يحكم بعلمه ........ 470

إذا ادعى إنسان عند القاضي على غائب مالاً في وجه وكيله فأنكره الوكيل وحلف المدعي حكم له بالمال .............................. 470

إن ادعى إنسان أن صاحب الدين أحاله به على الغريم فكدعوى

وكالة ووصية ..................................................... 471

إن ادعى الوارث أن مورثه رب الحق مات وأنه لا وارث غيره فهل يلزم الغريم الدفع إليه؟ ............................................ 471

متى يلزم إشهاد القابض على نفسه بالقبض؟ ومتى لا يلزم؟ ........ 472

إذا أشهد على نفسه بالقبض لم يلزم تسليم الوثيقة إلى من عليه الحق .. 472

إذا شهد بالوكالة رجل وامرأتان أو شهد شاهد وحلف مدعي الوكالة معه ثبت ذلك إذا كانت الوكالة في المال ..................... 473

من أخبر بوكالة فظن صدقه تصرف وضمن ........................ 473

كتاب الشركة

الشركة جائزة بالإجماع ودليلها من القرآن والسنة ................... 475

الشركة نوعان: اجتماع في استحقاق أو تصرف ...................... 476

الأول: شركة في المال. الثاني: شركة عقود وهو المراد هنا ............ 476

تكره معاملة مَن في ماله حلالٌ وحرام يُجهل ........................ 476

تكره مشاركة مجوسي ووثني ومن في معناه وكتابي ولو غير ذمي ..... 477

شركة العقود خمسة أقسام لا يصح شيء منها إلا من جائز التصرف .. 477

القسم الأول: شركة العِنان: معنى العنان في اللغة ................... 477

جوازها بالإجماع، وتعريفها شرعاً، والشروط التي لا تجوز فيها ..... 478

شركة العنان لها شروط منها: أن يكون المالان معلومين ............. 479

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدل · الصفحة ٧٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدلص ٧٨٣