إن قال: له علي بعض العشرة، أو شطرها، أو قال: غصبت منه شيئاً، فبم يقبل تفسيره؟ .................................................... 418

تقبل الشهادة على الإقرار بالمجهول ................................... 419

إن قال: له علي مال أو مال عظيم ونحوه فبماذا يقبل تفسيره؟ .......... 419

إن قال: له علي كذا درهم، أو كذا وكذا درهم فماذا يلزمه؟ ............. 420

إن قال: له علي ألف، يرجع في تفسيره إليه ويقبل منه ما يحتمله ........ 420

إن قال: له علي ألف ودرهم ونحوه، فالمجمل من جنس المفسر معه.... 421

لو قال: له اثنا عشر درهماً ودينارٌ، فماذا عليه؟ ......................... 421

إن قال: له في هذا العبد شرك ونحوه رجع في تفسير حصة شريكه إليه ... 421

إن قال لعبده: إن أقررت بك لزيد، فأنت حر قبل إقراري ............. 421

الحكم إن قال لمن ادعى عليه ديناً: لفلان علي أكثر مما لك علي .......... 422

فصل

إن قال: له عليّ ما بين درهم وعشرة، لزمه ثمانية ....................... 422

إن قال: له ما بين درهم إلى عشرة أو من درهم إلى عشرة، لزمه تسعة ... 422

إن قال: له علي درهم قبله دينار أو بعده، أو من عشرة إلى عشرين، أو ما بين هذا الحائط إلى هذا الحائط ونحوه، فماذا يلزمه؟ ................. 423

لو قال: له درهم، بل درهم، أو درهم لكن درهم ونحوه لزمه درهمان ... 424

لو قال: له درهمان، بل درهم، أو عشرة بل تسعة، لزمه الأكثر ......... 424

إن قال: له درهم، ودرهم، أو درهم، فدرهم، لزمه درهمان ............ 424

إن قال: له علي هذا الدرهم، بل هذان الدرهمان، لزمته الثلاثة ......... 425

الحكم إن قال: له علي درهم في دينار ونحوه .......................... 425

الحكم إن قال: له علي درهم في عشرة ونحوه .......................... 426

إن قال: له عندي تمر في جراب، فإقرار بالأول لا الثاني ................ 427