وأقول: إنه يدل على نوع من الخنوثة ويدل على مشابهة النساء ذوات الغنج (1) والدلال.
النوع الخامس: من الدلائل المأخوذة من كثرة الطرف وقلته
(أ) من كان عيناه تتحركان بسرعة وحدّة، وكان حادّ النظر فهو مكار، محتال، لص وهذه الدلالة مأخوذة من أن الخائن حال إقدامه على الخباثة تصير عيناه بهذه الصفة (ب) من كانت حركة عينيه بطيئة كأنها جامدة فهو صاحب فكر، ومكر، وهذه الدلالة مأخوذة من أن الانسان إذا توغل في الفكر بقى مفتوح العين. (ح) صاحب العين الكثيرة الرعدة (2) شرير إن كانت العين صغيرة، وإن كانت عظيمة نقص من الشر وزاد في الحمق (د) العين الدائمة الطرف تدل على الجنون والجبن.
النوع السادس: من الدلائل الماخوذة من كون العين مشابهة لسائر الأشياء
(أ) من كانت عينه تشبه عيون العنز في لونها فهو جاهل وهذه الدلائل مأخوذة من مشابهة هذا الحيوان.
(ب) من كان نظره مشابها لنظر النسوان فهو شبق.
(ج) من كان نظره شبيها بنظر الصبيان، وكان فيها وفي جملة الوجه ضحك، وفرح فإنه طويل العمر. فإن هذه الهيئة تدل على اعتدال المزاج وكثرة الفرح وقوة الروح.
(د) الأعين الشبيهة بأعين البقر تدل على الحماقة.
(1) الغنج: الدلال وملاحة العينين. وغنجت المرأة: تدللت على زوجها بملاحة كأنها تخالفه، وليس بها خلاف.
(2) المرتجفة فالعين المضطربة بأى لون كانت دالة على الشر.