تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثالث في دلائل العين

اعلم أن أحوال العين المعتبرة من وجوه:

فإنه إما أن يكون المعتبر مقدارها وهو عظمها أو صغرها.

وإما أن يكون المعتبر وضعها وهو كونها جاحظة (1) أو غائرة أو يكون المعتبر لونها وهو سوادها وسائر ألوانها.

أو يكون المعتبر احوال الجفن وهو كونها غليظة، أو رقيقة أو مسترخية أو منقلبة، أو كثيرة الطرف أو قليلة الطرف.

وإما أن يكون المعتبر كثرة حركات الحدقة وقلتها.

أو يكون المعتبر مشابهة العين لسائر الأشياء - أو يكون المعتبر ما يتركب عن هذه الأحوال فهذه عشرة أنواع من الدلائل:

[النوع الأول:] الدلائل المأخوذة من مقدار العين

النوع الأول: الدلائل المأخوذة من مقدار العين فنقول: من عظمت عينه فهو كسلان؛ وهذه الدلالة مأخوذة من مشابهة أعين الثيران، وأيضا فعظم العين يدل على كثرة المادة الرطبة الدماغية وهي توجب البلادة -

[النوع الثاني:] الدلائل المأخوذة من وضع العين

النوع الثاني: الدلائل المأخوذة من وضع العين: (ا) من كان عيناه جاحطتين .. فهو جاهل مهذار (2) وهذه الدلالة مأخوذة من مشابهة الحمار.

(1) ناتئة بارزة وصاحبها جاحظ.

(2) المهذار: من يكثر في كلامه من الخطأ والباطل يقال: «المكثار مهذار» وجمعه مهاذير.

الفراسة · الصفحة ٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفراسةص ٨١