على هذه الحالة البدنية، وهذه الحالة النفسانية أخلاق وأحوال:
فالأولى - ان الشهوات:
المقصورة على الأمور الطبيعية بالبدن تكون غالبة عليهم. ولا حاجة لهم في المناكح والملابس والمشام.
الثاني أنهم يكونون سراع التقلب والتبدل، يغلب عليهم الملال، يشتهون بإفراط ويملون بإفراط، وذلك لأن المزاج الحار الرطب يكون سريع القبول للتصورات، سريع الترك لها؛ لأن النفس الخالية عن التصورات تكون شديدة الرغبة في تحصيل تلك التصورات، فإذا قضى وطره من تحصيل واحد منها مالت إلي تحصيل الآخر.
الثالث: - انه يغلب عليهم حب الكرامة؛ فلهذا السبب يكون حبهم للنباهة (1) والعلو أشد من حبهم للمال بل ميلهم إلى المال ميل يسير فإنهم لم يقاسوا الحاجة ولا تكبدوا الفاقة. (2)
الرابع: - أن من طباعهم سرعة التصديق بكل ما يلقى إليهم، وذلك لما فيهم من المزاج الرطب الموجب للفرح، ولما ذكرنا من قلة تجاربهم، ولهذا السبب يرجون العيش بشيء قليل من الفرح التام، ويكون الغالب رجاء الخيرات لا توقع الشرور والآفات.
الخامس: - أنه يغلب عليهم الحياء وذلك لأنهم لم يقعوا في الفواحش الموجبة للوقاحة، وبقوا على الفطرة، وأيضا فإنهم لقلة علومهم وتجاربهم يستقصرون (3) أنفسهم في أكثر الأمور.
السادس أنه يغلب عليهم الرحمة على الغير، ويبعد عن طباعهم القسوة والغلظة والسبب فيه ما ذكرناه.
(1) النباهة: الشرف والشهرة.
(2) الفاقة: الفقر.
(3) يعدون أنفسهم مقصرين وهو ما نسميه «مركب النقص»