أنواع اللواط

اللواط نوعان: مع الرجل، ومع الأنثى.

فإنّ من أنواع اللواط التي نص عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - إتيان المرأة في دبرها، لأن الواجب على الزوج أن يأتي أهله في موضع الحرث، قال تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَاتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (1). عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ فِي أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، أَتَوْا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «ائْتِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الْفَرْجِ» (2). وفي رواية: «أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ» (3).

وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - فِي الَّذِي يَاتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا: «هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى» (4).

ولذا حرمها النبي - صلى الله عليه وسلم - في أحاديثَ كثيرةٍ، منها:

عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ، إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ، إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ، لا تَاتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ» (5).

وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ» (6).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا» (7).

وعن عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لعَنَ اللهُ الذين يَأتُونَ النِّسَاءَ في محاشِّهنَّ» (8).

ومحاشهن: "هي جمع مَحشَّة، وهي الدُّبر" (9).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -» (10).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَتَى النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَقَدْ كَفَرَ» (11).