المبحث الرابع: ذبيحة المرأة المسلمة.

قال ابن حزم: " ولا أعلم خلافاً في أكل ما ذبحت المرأة المسلمة العاقلة البالغة، على الشروط التي ذكرنا في الرجل" (1).

مستند الإجماع:

1 - قول الله تعالى: ﴿إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ (2).

وجه الاستدلال من الآية: أن هذا خطاب عام يشمل الرجال والنساء، ولم يرد ما يخصصه، فدل على إباحة ذبيحة المرأة.

2 - عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أن جارية لهم كانت ترعى غنماً بسلع, فأبصرت بشاة من غنمها موتاً، فكسرت حجراً فذبحتها، فقال لأهله: لا تأكلوا حتى آتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسأله، أو حتى أرسل إليه من يسأله، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - أو بعث إليه، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بأكلها (3).

وجه الاستدلال من الحديث: أن في أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بأكل الشاة, دليل على جواز ذبيحة المرأة.

3 - عن عائشة (4) رضي الله عنها, أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر نساءه أن يلين ذبح هديهن (5).