تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد توبع؛

* فرواه الشافعي في (الأم ١٠٥)، و(المسند ٣٧) - ومن طريقه البيهقي في (معرفة السنن والآثار ١/ ٣٢٧): عن إبراهيم بن محمد عن أبي بكر بن عمر، به.

ورواه الخطيب في (تاريخه ٤/ ٢٣٣) من طريق ابن المبارك، عن إبراهيم بن محمد، به.

ولكن إبراهيم هذا هو ابن أبي يحيى الأسلمي: متروك متهم، كما تقدم مرارًا.

* ورواه أبو علي ابن شاذان في "جزء من حديث ابن قانع وغيره" (ق ١٦٠/ب): عن ابن قانع، عن محمد بن أحمد البراء، عن المعافى بن سليمان الجزري، عن عيسى بن يونس، عن (.....)، عن نافع، عن ابن عمر، به.

وشيخ عيسى غير واضح بالنسخة الخطية، وهذه صورته:

وعلى كلِّ حالٍ فالسند إلى عيسى، فيه ابن قانع، وقد تُكُلِّم فيه من جهة حفظه، انظر: (لسان الميزان ٤٥٣٨).

* وظاهر هذه الرواية يخالف الرواية المتقدمة عند مسلم وغيره: من طريق الضحاك بن عثمان عن نافع، عن ابن عمر، وفيه: أَنَّ النبي ﷺ لم يرد

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٦٨