تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٣٦ - حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:

◼ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحْمَّدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: «خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ [إِلَى] (١) البرَازِ، فَأَخَذْتُ رَكْوَةً فَخَرَجْتُ في إِثْرِهِ»، وذكر الحديث.

[الحكم]: إسناده مظلم.

[اللغة]:

الرَّكْوَةُ: إِنَاءٌ صَغِيرٌ مِنْ جِلْدٍ يُشْرب فِيهِ الْمَاءُ، وَالْجَمْعُ رِكَاءٌ. (النهاية ٢/ ٢٦١).

[التخريج]:

[سلمي (أربعون ٣٠)]

[السند]:

قال السلمي في كتاب (الأربعين في التصوف ٣٠): أخبرنا يوسف بن يعقوب بن إبراهيم الأبهري، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أسد القاضي، حدثنا أسد بن محمد، حدثنا أبو جابر، حدثنا سعيد بن يزيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن جده (٢)، به.

(١) ما بين المعقوفين ساقط من المطبوع، واستدركناه من (تخريج الأربعين السلمية للسخاوي ص ١٢٣).

(٢) كذا في المطبوع من (الأربعين)، لكن في المطبوع من (تخريج الأربعين السلمية للسخاوي ص ١٢٣): "عن أبيه عن جده عن أبي جده هو علي رضي الله عنه". فالأول متصل، والثاني منقطع؛ لأن جد جعفر بن محمد هو علي بن الحسين زين العابدين لم يدرك جده عليًّا رضي الله عنه، كما قال أبو زرعة (جامع التحصيل ٥٣٩).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٤٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٤٥٩