تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"مقبول".

وقال الذهبي: "نكرة" (الكاشف ٥٤٢٤)، وقال في (الميزان ٨٥٠٣): "لا يعرف".

وقال الدارقطني بعد ذكر خلاف طويل في هذا الحديث: " ....، وحَدِيثُ أَبِي حازِمٍ، عَن مُسلِمِ بنِ قُرطٍ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ، عَن أَبِي حازِمٍ" (العلل ٣٥٥٩).

وقال - عقبه في السنن -: "إسناده صحيح"، وفي بعض النسخ: "إسناده حسن"!.

وتعقبه الألباني حيث قال: "وفيه نظر؛ لأن مسلم بن قرط هذا لا يعرف كما قال الذهبي، وجنح الحافظ ابن حجر في "التهذيب" إلى تضعيفه" (إرواء الغليل ١/ ٨٤).

ومع ذلك أقر ابن الملقن الدارقطني على تحسينه في (البدر المنير ٢/ ٣٣٦) وصرحه بحسنه هو في موضع آخر (البدر المنير ٢/ ٣٤٧)!، وكذا حسنه النووي في (المجموع ٢/ ٩٣)!!.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٧ · ص ٣٦٣