نا حسين بن محمد، نا أبو غسان، عن أبي حازم، عن سهل، نحوه". إنما هو نحوه في المسح على الخفين فحسب.

وكذا رواه في المسح على الخفين خاصة: الطبراني في (المعجم الكبير ٥٨٩٥): من طريق عبد العزيز بن أبي حازم.

ولوين في (جزء له ٦٦)، والطبراني في (المعجم الكبير ٥٨٢٢): من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي.

كلاهما: عن أبي حازم، به.

وعليه فالحديث بذكر البول قائمًا مرفوعًا، لا يثبت من هذا الوجه، بل هو منكر، والله أعلم.

* * *