تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشَّامِ" لاِبْنِ عَسَاكِرِ مَرَّتَيْنِ وَ"المُغْنِي" لِلْشَّيْخِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ مَرَّاتٍ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَتَبَ بِيَدِهِ أَلْفَيْ مُجَلَّدَةٍ (١) وَأَنَّهُ لَازَمَ الكِتَابَةَ أَزْيَدَ مِنْ خَمْسِيْنَ سَنَةً.

وَكَانَ حَسَنَ الخَلْقِ وَالخُلُقِ، مُتَوَاضِعًا، دَيِّنًا، وَحَدَّثَ بِالكَثيْرِ بِضْعًا وَخَمْسِيْنَ سَنَةً، وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الإِسْنَادِ، وَكَانَتْ الرِّحْلَةُ إِلَيْهِ مِنْ أَقطَارِ البِلَادِ. وَخَرَّجَ لَهُ ابْنُ الظَّاهِرِيِّ "مَشْيَخَةً" وَابْنُ الخَبَّازِ أُخْرَى.

سَمِعَ مِنْهُ الحُفَّاظُ المَقْدِسِيُّوْنَ، كَالحَافِظِ ضِيَاءِ الدِّيْنِ، وَالزكِيِّ البِرْزَالِيِّ، وَالسَّيْفِ بْنِ المَجْدِ، وَعُمَرَ بنِ الحَاجِبِ.

رَوَى عَنْهُ الأئِمَّةُ الكِبَارُ، وَالحُفَّاظُ المُتَقَدِّمُوْنَ وَالمُتَأَخِّرُوْنَ، مِنْهُمْ: الشَّيْخُ مُحْيِي الدِّيْنِ النَّوَوِيُّ، وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ أَبي عُمَرَ، وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّيْنِ بْنُ دَقِيْقِ العِيْدِ، وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّيْنِ بْنُ تَيْمِيَّةَ، وَخَلْقٌ كَثيْرٌ آخِرُهُمْ

(١) وفِي ذلِكَ يَقُوْلُ:

عَجَزْتُ عَنْ حمْلِ قِرْطَاسٍ وَعَنْ قَلَمٍ … مِنْ بعْدِ إِلْفِيَ بِالقِرْطَاسِ وَالقَلَمِ

كَتَبْتُ أَلْفًا وَأَلْفًا مِنْ مُجَلَّدَةٍ … فِيْهَا عُلُوْمُ الوَرَى مِنْ غَيْرِ مَا أَلَمِ

مَا العِلْمُ فَخْرُ امْرِيءٍ إِلَّا لِعَامِلِهِ … إنْ لَمْ يَكُنْ عَمَلٌ فَالعِلْمُ كَالعَدَمِ

وَالعِلْمُ زَيْنٌ وَتَشْرِيْفٌ لِصَاحِبِهِ … فَاعْمَلْ بِهِ فَهُوَ لِلطُّلَابِ كَالعَلَمِ

مَازِلْتُ أَطْلُبُهُ دَهْرِي وَأَكْتُبُهُ … حَتَى ابْتُلِيْتُ بِضَعْفِ الجِسْمِ وَالهَرَمِ

وَمِنْ شِعْرِهِ فِيْمَا يَكْتُبُهُ فِي الإِجَازَةِ:

أَجَزْتُ لَهُمْ عَنِّي رِوَايَةَ كُلِّ مَا … رِوَايَتُهُ لِيْ مَعْ تَرَقٍ وَإِتْقَانِ

وَلَسْتُ مُجِيْزًا لِلرُّوَاةِ زِيَادَةً … بَرِئْتُ إِلَيْهِمْ مِنْ مَزِيْدٍ وَنُقْصانِ

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٤ · الصفحة ٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٤ · ص ٩٩