تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= شُهْرَتِهِ وَتَمَيُّزِهِ رَحِمَهُمَا اللهُ تَعَالَى.

٩٠٠ - وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو الحَسَنِ المَقْدِسِيُّ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ الزَّبِيْدِيِّ، وَابْنِ اللَّتِّيِّ، وَجَعْفَرٍ الهَمَذَانِيِّ، وَالجَمَالِ أَبِي حَمْزَةَ. أَخْبَارُهُ فِي: تَارِيخِ الإِسْلَامِ (٣٣٣)، وَتَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُ وَالِدِهِ مُحَمَّدٍ (ت: ٦٤٣ هـ) فِي مَوْضِعِهِ.

٩٠١ - وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ المَقْدِسِيُّ، شَمْسُ الدِّينِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، أَخُو القَاضِي تَقِيِّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانَ (ت: ٧١٥ هـ) قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "وَتَفَقَّهَ وَدَرَّسَ، وَأَتْقَنَ المَذْهَبَ، وَقَرَأَ الحَدِيْثَ بِـ "دَارِ الحَدِيثِ الأَشْرَفِيَّةِ" الَّتِي بِالسَّفْحِ مُدَّةً، وَكَتَبَ الخَطَّ المَنْسُوْبَ، وَكَانَ صَالِحًا، خَيِّرًا، أَمَّارًا بِالمَعْرُوْفِ، دَاعِيَةً إِلَى السُّنَّةِ وَالأَثَرِ، مُحِطًّا عَلَى المُبْتَدِعَةِ وَالمُخَالِفِيْنَ، نَابَ فِي القَضَاءِ عَنْ أَخِيهِ مُدَيْدَةَ قَبْلَ مَوْتِهِ. أَخْبَارُهُ فِي: المَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ٤٠٣)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ٣٥٦)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٤٤١). وَيُرَاجَعُ: تَارِيْخُ حَوَادِثِ الزَّمَان (١/ ٤٢١)، وَالمُقْتفَى لِلْبِرْزَالِيِّ (١/ وَرَقَة: ٢٩٥)، وَبَرْنَامِجُ الوَادِي آشِي (١٣٦)، وَمُعْجَمُ الشُّيُوْخِ لِلحَافِظِ الذَّهَبِيِّ (٢/ ١٨٥)، وَالمُعْجَمُ المُخْتَصُّ لَهُ (٢٢٧)، وَتَارِيْخُ الإِسْلَامِ (٣٣٦)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٣/ ٢٦)، وَأَعْيَانُ العَصْرِ (٤/ ٤١٨)، وَذَيْلُ التَّقْيِيْدِ (١٢٠)، والدَّلِيْلُ الشَّافِي (٢/ ٦١٦)، وَدُرَّةُ الحِجَالِ (٢/ ٢٩٩)، وَالقَلَائِدُ الجَوْهَرِيَّةُ (٤٠٠)، وَرُبَّمَا ذُكِرَ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩٨ أَوْ ٦٩٩) قَالَ الحَافِظُ البِرْزَالِيُّ: "وَتُوُفِّيَ الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الزَّاهِدُ، القَاضِي، شَمْسُ الدِّينِ … يَوْمَ الخَمِيْسِ الخَامِسِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ صَفَرٍ، ودُفِنَ ظُهْرَ الخَمِيْسِ بِـ "الجَبَلِ" بِـ "تُرْبَةِ الشَّيْخِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ. . .". قَالَ: وَمَوْلِدُهُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ بِسَفْحِ قَاسِيُوْنَ، وَلَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٥١٧)، وَذَكَرَ ابْنَهُ: أَحْمَدَ (١٩٩)، وَلَهُ أُخْتٌ ابْنُهَا: عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ المَقْدِسِيُّ، لَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٣٩٥). فَزَوْجُهَا إِذًا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْزَةَ بْن أَحْمَدَ (ت: ٧١٦ هـ). وَابْنُهُ هو: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٤ · ص ٢٩٧