= يَقُوْلُ الفَقِيْرُ إِلى اللهِ تَعَالَى عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ سُلَيْمَانَ العُثيمِينَ -عَفَا اللهُ تَعَالَى عَنْهُ-: ذَكَرَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٣/ ٣٦) عَبْدَ الوَاحِدِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَحمَدَ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَنْبَلِيَّ، شَمْسَ الدِّيْنِ القُرَشِيَّ. قَالَ: "كَانَ صَالِحًا، فَاضِلًا، لَهُ نَظْمٌ … ثُمَّ قَالَ: قَالَ أَبُو حَيَّانَ: سَمِعْنَا مِنْهُ بِـ"الحُكْرِ" وَكَانَتْ إِقَامَتُهُ فِيهِ، وَمَاتَ … " وَلَمْ يَذكُرْ سَنَةَ وَفَاتِهِ، فَإِنْ كَانَ هُوَ المُتَرْجَمَ هُنَا وَتَحَقَّقَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ (٦٨٥، أَوْ ٦٨٤ هـ) فَإِنَّ ذِكْرَهُ فِي الدُّرَرِ .. " مُخِلٌّ بِشَرْطِ الكِتَابِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ فَنَتَوَقَّفُ حَتَى تتَّضِحَ مَعَالِمُ تَرْجَمَتِهِ، وَمَا أَظُنُّهُ إِلَّا هُوَ، لكِنَ الحَافِظَ ابْنَ حَجَرِ -رحمه الله- لَمَا رَأَى أَنَّ أَبَا حَيَّانَ سَمِعَ مِنْهُ، وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو حَيَّانَ -رحمه الله- سَنَةَ (٧٤٥ هـ) غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَ شَيْخَهُ هَذَا تَجَاوَزَ السَّبْعِمَائَةَ بِقَلِيْلٍ فَذَكَرَهُ. وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

٨٠٢ - وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ خَوْلَانَ البَعْلَبَكِيُّ، رَجُلٌ خَيِّرٌ، أَخُو عَبْدِ الوَلي. حَدَّثَ عَنِ البَهَاءِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَاتَ فِي صَفَرٍ. كَذَا فِي تَارِيخِ الإسْلَامِ (٢٢٧).

٨٠٣ - فَاطِمَةُ بِنْتُ الشَيخ شَمْسِ الدِّينِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَرَ المَقْدِسِيِّ، زَوْجَةُ العِمَادِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَحْمَدَ المَاسِحِ، ذَكَرَهَا الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ وَقَالَ: "كَانَتْ دَيِّنَةً، عَابِدَةً، صَالحَةً، رَوَتْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الهَمَذَانِيُّ، وَتُوُفِّيَتْ فِي شَعْبَانَ". وَزَوْجُهَا العِمَادُ إِبْرَاهِيْمَ (ت: ٦٩٩ هـ) نَسْتَدْرِكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

٨٠٤ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ نَصْرٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ المَقْدِسِيُّ ذَكَرَهُ الحَافِظَانِ البِرْزَالِيُّ، وَالذَّهَبِيُّ. قَالَ البِرْزَالِيُّ: "المَعْرُوْفُ أَبُوهُ بِالسَّرَّاجِ" وَذَكَرَ مَوْلِدَهُ سَنَةَ (٦٢٢ هـ) وَقَالَ: "وَهُوَ جَدُّ بُرْهَان الدِّينِ بْنِ قَاضِي الحِصْنِ الحَنَفِيُّ لأُمِّهِ. أَخْبَارُهُ فِي: المُقْتَفَى (١/ وَرَقَة ١٢٥)، وَتَارِيخُ الإسْلَامِ (٢٣٦) وَجَدُّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (ت: ٦٣٠ هـ) سَبَقَ اسْتِدْرَاكهُ فِي مَوْضِعِهِ. وَبُرْهَانُ الدِّيْنِ بْنُ قَاضِي الحِصْنِ -وَهُوَ "حِصْنُ الأَكْرَادِ"- إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَلِى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوْسُفَ، يُعْرَفُ بِـ"ابْنِ عْبدِ الحَقِّ" (ت: ٧٤٤ هـ) قَالَ: التَّمِيْمِيُّ فِي الطبَقَاتِ السَّنِيَّةِ (١/ ٢١١) وَعَبْدُ الحَقِّ هَذَا هُوَ ابْنُ خَلَفٍ