(١) في (ط): "المسعوي" خَطَأُ طِبَاعَةٍ.

يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٣٦ هـ):

٥٣٢ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ أحُمَدَ بنِ أَبِي الكَرَمِ بنِ عَلِيٍّ، أَبُو إِسْحَق، البَغْدَادِيُّ، الخَيَّاطُ الصُّوْفِيُّ، سِبْطُ يَحْيَى بنِ بُوْشٍ. سَمِعَ من جَدِّهِ، وَمِنْ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ كُلَيْبٍ. وَجَدُّه يَحْيَى سَبَقَ اسْتِدْرَاكُهُ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٩٣ هـ). أَخْبَارُ إِبْرَاهِيْمَ في: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٥٠٤)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٨٠).

٥٣٣ - وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَلِيِّ بنِ حَامِدِ بنِ قُنْبُرٍ - بِضَمِّ القَافِ وَالبَاءِ - بنِ هِنْدِيِّ، أَبُو إسْحَقَ، البَغْدَادِيُّ، النَّهْرِقَلِّيُّ، الحَنْبَلِيُّ، كَذَا قَالَ الحَافِظَانِ المُنْذِرِيُّ وَالذَّهَبِيُّ. يُرَاجَعُ: التَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٥١٢)، وَتَارِيخُ الإِسلامِ (٢٨١)، وَالمُشْتَبَهُ (٢/ ٥٣٥)، وَالتَّوضِيْحُ (٧/ ٢٥٠). وَنِسْبَتُهُ إِلَى "نَهْرِ القَلَّايين" مَحِلَّةٌ بِـ "بَغْدَادَ". مُعْجَمُ البُلْدَانِ (٥/ ٣٧٢).

٥٣٤ - وَعَبْدُ الرَّحْمَن بنُ إِسْحَقَ بنِ الإمَامِ أَبِي مَنْصُوْرِ مَوْهُوْبِ بنِ أَحْمَدَ الجَوَالِيْقِيُّ، جَدُّه صَاحِبُ "المُعَرَّبِ" الإِمَامُ المَشْهُوْرُ (ت: ٥٤٠ هـ)، ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ، وَوَالِدُهُ إِسْحَقَ (ت: ٥٧٥ هـ) تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُهُ. أَخْبَارُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ في: التَّكْمِلَةِ =