تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو الخَيْرِ بنِ أَبِي حَفْصٍ.

وُلِدَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ بِـ "مِصْرَ". وَسَمِعَ مِنْ وَالِدِهِ أَبِي حَفْصٍ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بنِ بَرِّيِّ النَّحْوِيِّ، وَأَبِي الفَتْحِ مَحْمُوْدِ بنِ أَحْمَدَ الصَّابُوْنِيِّ، وَأَبِي إِبْرَاهِيْمَ القَاسِمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ المَقْدِسِيِّ، وَهِبَةِ اللهِ (١) البُوْصِيْرِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَرْتَاحِيِّ، وَجَمَاعَةٍ كَثِيْرَةٍ مِنْ أَهْلِ البَلَدِ وَالقَادِمِيْنَ عَلَيْهَا. وَسَمِعَ بِـ "مَكَّةَ" مِنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الهَرَوِيِّ الحَنْبَلِيِّ (٢)، وَأَبِي الحَسَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي تَمَّامٍ الدَّبَّاسِ، وَأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بنِ عُمَرَ بنِ بَهْلِيْقَا، وَيُوْنُسَ بنِ يَحْيَى الهَاشِمِيِّ، وَتَفَقَّهَ فِي المَذْهَبِ بِـ "مِصْرَ".

قَالَ المُنْذِرِيُّ: اشْتُهِرَ بِمَعْرِفَةِ المَذْهَبِ، وَجَمَعَ مَجَامِيْعَ فِي الفِقْهِ وَغَيْرِهِ، وَانْتَفَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ، وَحَدَّثَ، وَأَمَّ بِالمَسْجِدِ المَعْرُوْفِ بِهِ بِـ "دَرْبِ البَقَّالِيْنَ" بِـ "مِصْرَ" سَمِعْتُ مِنْهُ، وَكَانَ يَبْنِي وَيَأْكُلُ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ.

قُلْتُ: وَهُوَ الَّذِي جَمَعَ سِيْرَةَ الحَافِظِ عَبْدِ الغَنِيِّ كَمَا ذَكَرَهُ الضِّيَاءُ فِي تَرْجَمَتِهِ.

وَتُوُفِّي فِي العِشْرِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ بِـ "مِصْرَ" وَدُفِنَ مِنَ الغَدِ إِلَى جَانِبِ وَالِدِهِ بِـ "شَفِيْرِ الخَنْدَقِ" بِسَفْحِ "المُقَطَّمِ" رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

وَ"الرُّوْبَتِيُّ" بِضَمِّ الرَّاءِ المُهْمَلَةِ، وَسُكُوْنِ الوَاوِ، بَعْدَهَا بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ

(١) في (ط): "هِبَة البُوصيري".

(٢) كَذَا في الأُصُوْلِ، وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ، كَذَا فِي سِلْسِلَةِ نَسَبِهِ فِي تَرْجَمَتِهِ السَّالِفَةِ الذِّكْرِ في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٩١ هـ).

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٣ · ص ٤٦٠