تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= (ابنُ البَرْنِيُّ) مِنْ أُسْرَةٍ عِلْمِيَّةٍ شَهِيْرَةٍ: فَوَالِدُهُ: المُظَفَّرُ بنُ إبْرَاهِيْمَ بنُ مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ (ت: ٦٠٧ هـ) تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُهُ. وَعَمُّه: ذَاكِرُ اللهِ بن إبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ عَلِيِّ (ت: ٦٠١ هـ) تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُهُ أَيْضًا. وَعَمَّتُهُ: سِتُّ الأدَبِ بِنْتُ إِبْرَاهِيْمَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ (ت؟). وَأَخُوْهُ: أَبُو بَكْرِ بنُ المُظَفَّرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ (ت: ٦١٨ هـ) تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُهُ. وَأخْتُهُ: زَاهِدَةُ بِنْتُ المُظَفَّرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ فِي مُعْجَمِ الدِّمياطِيِّ (١/ وَرَقَة: ٢٠٥).

وابْنُهُ: مُحَمَّدُ بنُ إبْرَاهِيْمَ بنِ المُظَفَّرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ (ت:؟).

(فَائِدَةٌ): لَمْ يَطَّلِعْ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ - رحمه الله - عِنْدَ كِتَابَةِ تَرْجَمَةِ ابنِ البَرْنِيِّ عَلَى "عُقُوْدِ الجُمَانِ مِنْ شُعَرَاءِ هَذَا الزَّمَانِ" لابنِ الشَّعَّارِ، وَ"تَارِيْخِ إِرْبِل" لابن المُسْتَوْفَى، وَفِيْهِمَا فَوَائِدُ عَنِ المَذْكُوْرِ تُلقِي الضَوْءَ عَلَى جَوَانِبَ مِنْ سِيْرَةِ حَيَاتِهِ لَا بَأْسَ بِإِيْرَادِهَا، قَالَ ابنُ الشَّعَّارِ: "إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُظَفَّرِ بنِ إبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ عَلِيِّ بنِ سُلَيْمَانَ المَعْرُوْفُ بِـ "ابنِ البَرْنِيِّ" أَبُو إِسْحَقَ بنُ أَبي مَنْصُوْرٍ، المَوْصِلِيُّ المَوْلِدِ، البَغْدَادِيُّ المَنْشَإِ وَالأَصْلِ، رَأَيْتُهُ شَيْخًا، قَصِيْرًا، نَقِيَّ الشَّيْبَةِ، ضَعِيْفَ العَيْنَيْنِ، كَانَتْ وِلَادَتُهُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ المُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ، وَدُفِنَ غَرْبِيِّهَا، ظَاهِرَ البَلَدِ، بِمَقْبَرَةِ المُعَافَى بنِ عِمْرَانَ - رضي الله عنه - إِلَى جَانِبِ الشَّيْخِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ الخَضِرِ المُلَّا المَوْصِلِيِّ، وَكَانَ وَاعِظًا، فَقِيْهًا عَلَى مَذْهَبِ أَحْمَدَ - رضي الله عنه - وَسَمِعَ الحَدِيْثَ الكَثِيْرَ عَلَى مَشَايِخِ "دَارِ السَّلَامِ" كَأَبِي مُحَمَّدِ بنِ الخَشَّابِ النَّحْوِيِّ، وَأَبِي الفَرَجِ بنِ الجَوْزِيِّ، وَعَبْدِ المُغِيْثِ بنِ زُهَيْرٍ الحَرْبِيِّ، وَغَيْرِهِمْ مِن شُيُوْخِ الحَدِيْثِ، وَاشْتَغَلَ بِفَنِّ الوَعْظِ وَبَرَعَ فِيْهِ، وَكَانَ يَعِظُ النَّاسَ، نَزَلَ "المَوْصِلَ" وَسَكَنَهَا وَاتَّصَلَ بِأَبِي القَاسِمِ عَلِيِّ بنِ مُهَاجِرٍ المَوْصِلِيِّ وَفَوَّضَ إلَيْهِ "دَارَ الحَدِيْثِ" الَّتي أَنْشَأَهَا بِـ "بَابِ سِكَّةِ أبي نُجَيْحٍ" وَانْتَفَعَ بِصُحْبَتِهِ، واشْتُهِرَ اسْمُهُ، وَكَانَ يُسْمِعُ الحَدِيْثَ بِالدَّارِ المَذْكُوْرَةِ، ويُفْتِي عَلى المَذْهَبِ الحَنْبَلِيِّ، وَصَنَّفَ مُصَنَّفَاتٍ

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٣ · ص ٣١٦