= ٤٠٨ - بَدْرُ التَّمَامِ بِنْتُ مَحْمُوْدِ بنِ المُبَارَكِ بنِ الأَخْضَرِ، أُخْتُ الحَافِظِ عَبْدِ العَزِيْزِ (ت: ٦١١ هـ) الَّذِي ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ، وَهِيَ أُمُّ أَوْلَادِ الأَدِيْبِ أَبِي المَعَالِي الحَظِيْرِيِّ. أَخْبَارُهَا فِي: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٨٥) وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٤٥).

٤٠٩ - وَثَابتُ بنُ مُشَرَّفِ بنِ أَبِي سَعْدٍ الأَزَجِيُّ المَعرُوفُ بِـ "ابْنِ شِسْتَانَ" أَبُو سَعْدٍ، مُوَفَّقُ الدِّيْنِ، مُحَدِّثٌ مَشهُوْرٌ، لَهُ "مُسَلْسَلُ العِيْدَيْنِ" مَخْطُوْطٌ فِي المَكْتَبَةِ الظَّاهِرِيَّةِ بِـ "دِمَشْقَ" مَجْمُوع رقم ١٧ (١٧٠ - ١٧٦)، (٨٠ - ٨١). أَخْبَارُهُ فِي: التَّقْيِيْدِ (٢٢٥)، وَالتَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٨٩)، وَمَجْمَعِ الآدَابِ (٥/ ٥٩٧)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢٢/ ١٥٢)، وَالعِبَرِ (٥/ ٧٦)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٤٥)، وَالتَّوْضِيْحِ (٥/ ٩٣)، وَالنُّجُوْمِ الزَّاهِرَةِ (٦/ ٢٥٤)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٨٤).

٤١٠ - وَأُخْتُهُ عَزِيْزَةُ بِنْتُ مُشَرِّفٍ تُوُفِّيَتْ فِي هَذِهِ السَّنَةِ أَيْضًا قَبْلَ أَخِيْهَا بِأَيَّامٍ. وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ وَالدِهِمَا مُشَرَّفٌ في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٦١ هـ). وَأَخْبَارُ عَزِيْزَةَ فِي: التَّكْمِلَةِ (٣/ ٨٦)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٤٦)، وَالمُشْتَبَهِ (٢/ ٤٥٧)، والتَّوْضِيْحِ (٥/ ٩٣).

٤١١ - وَزُغْلِيُّ بنُ طِنْطَاش بنِ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ العَوْنِيُّ: مَوْلَى عَوْنِ الدِّيْنِ يْحَيى بِن مُحَمَّدِ بن هُبَيْرَةَ الوَزِيْرِ (ت: ٥٦٠ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. أَخْبَارُهُ فِي: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٩١).

٤١٢ - عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إِدْرِيسَ الرَّوْحَانِيُّ البَعْقُوْبِيُّ الزَّاهِدُ، صَحِبَ الشَّيْخَ عَبْدَ القَادِرِ، وَكَانَ شَيْخًا، صَالِحًا، زَاهِدًا، عَابِدًا، مُتَأَلِّهًا، كَبِيْرَ القَدْرِ، مِنْ أَعْيَانِ شُيُوْخِ العِرَاقِ فِي زَمَانِهِ. كَذَا قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ. وَذَكَرَهُ الصَّرْصَرِيُّ فِي شِعْرِهِ وَصَرَّحَ بِحَنْبَلِيَّتِهِ فِي قَوْلِهِ:

وَالحَنْبَلِيُّ بن إِدْرِيْسَ الوَلِيِّ [و] كَالـ … ــبَزَّارِ حَبْرٌ بِنُوْرِ العِلْمِ مَحْبُوْرُ

وَيُرَاجَعُ: الدِّيْوَانُ (٣٧، ٤٥، ٧٧، ١٥٩، ١٦٣، ١٧٨، ٣١٤، ٣١٨، ٦١٣، ٦٤٤) كَذَا فِي فِهْرِسِ الدِّيْوَانِ، وَهُنَاكَ مَوَاضِعَ أُخْرَى لَمْ يَذْكُرْهَا المُحَقِّقُ؛ مِنْهَا: ص (١٨٤) وَغَيْرُهَا.