﴿ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ﴾ هنّ ثلاث عورات كائنة لكم، أو هي أوقات ثلاث عورات مخصوصة بالاستئذان ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ﴾ في الدخول عليكم من دون استئذان ﴿طَوّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ﴾ بعد هذه الأوقات، يطوفون عليكم للخدمة ﴿كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ﴾ الدالّة على ما فيه نفعكم وصلاحكم ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ﴾ بمصالحكم ﴿حَكِيمٌ﴾ بها.

﴿وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اِسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (٥٩)

٥٩ - ﴿وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ﴾ الأطفال الأقرباء منكم وغير الأقرباء ﴿فَلْيَسْتَأْذِنُوا﴾ في الدخول عليكم في جميع الأوقات كما الرجال الكبار ﴿كَمَا اِسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ الذين بلغوا الحلم من قبلهم وهم الرجال ﴿كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ﴾ لما فيه مصلحة المجتمع ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ﴾ بمصالحكم ﴿حَكِيمٌ﴾ في تقديرها.

﴿وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاّتِي لا يَرْجُونَ نِكاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (٦٠)

٦٠ - ﴿وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ﴾ قعدن عن الحيض والولد بسبب الكبر ﴿اللاّتِي لا يَرْجُونَ نِكاحًا﴾ لا يطمعن فيه ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ﴾ الظاهرة ﴿غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ﴾ لا يكشفن زينتهنّ ﴿وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ﴾ بترك التبرجّ، وترك وضع الثياب الظاهرة عليهنّ ﴿وَاللهُ سَمِيعٌ﴾ لأحاديثهنّ ﴿عَلِيمٌ﴾ بمقاصدهنّ.

﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ﴾