هذه الدار على طريق الأبرار، والعبد شديد الانتظار للجواب، قوي الالتفات نحوه، فلا يعوقه سيدي بعد المشاورة والوقوع على الرأي الأسد، إلا مسافة الطريق للسائر الأعجل، بعد تكرير السلام على سيدي، وعلى سائر الإخوان».

ثم رأيت ان أكتب قصة على وجه ظننت أنه لا يعقب فسادا، يؤدي إلى إذلال أهل الدين نصها، بعد البسملة: «الفقراء إلى الله تعالى، أهل العلم، والتصوف بالشام المحروس يبتهلون إلى الله تعالى، بدوام النصر والتوفيق لهذه الدولة الشريفة وينهون أن لهم عادة، بأن يرد عليهم مرسوم شريف في شهر رجب من كل عام يتضمن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتقوية المقاصد الشرعية وتأييد الدين المحمدي، والتهديد بالسطوات الشريفة لأهل الفساد، والترهيب الشديد لذوي الغي والعناد، لتعلو كلمة الحق، وتسفل كلمة الباطل، وينتشر الخير، ويخفى الشر، فصار بلدهم بذلك طاهرا من الفسوق، ظاهر البركات، وهم يخشون أنه إن أبطأ عنهم ذلك في هذا العام؛ يختل الأمر، ويفسد الحال، فيحتاج بعد ذلك في الإصلاح إلى تعب كبير، وسؤالهم من الصدقات الشريفة مرسوم شريف يقرأ على رؤوس الأشهاد، ويحضره جميع الحكام، من القضاة والأمراء، بالترغيب في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وإقامة الحدود على الشريف والوضيع، وإنفاذ أحكام الله في الدنيء والرفيع، والحث على ذلك، والندب إليه، وتعريفهم أن المقام