تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من باب تونس تدفن، وتقول: ابني ذا الخنزير جاني في زنجير، ابني ذا الخنزير جاني في زنجير. وكان يقال له: أنت تركي خارج الدار، وقيل: لم ير خامس مثل هذا، يشير قائل ذلك إلى ما شاع بين كثير ممن لم يقر الإيمان في قلبه، أن بعض أيام الشهر مشؤومة، وهي الموافقة للأحرف المنقوطة من قول الشاعر: محبك يرعى هواك فهل %% تعود ليال بظل الأمل ومنها خامس الشهر، كما ترى.

ومن طريف ما وقع، أنه كان تحته على الحمار الذي ركبه نطع، فقيل: هذا هيأ النطع؛ لأنه قادم على السيف، فتضرب عنقه على نطعه، ورسم أن يكون كذلك، ومعه من يحفظه من الجند والجبلية إلى الإسكندرية، ثم يجهز معه من إسكندرية في أول مركب تتجهز من يحتفظ به، وهو في زنجيره إلى أن يدخله إلى تونس كذلك، ويعيد جواب صاحب تونس بوصوله.

ولما وضعوه في المركب، قال لهم رسول صاحب تونس إنه يخشى أن يرمي نفسه في البحر، فيغرق هو والجبلي المقارن له ففك الزنجير من عنق الجبلي، ولف على الخشبة المسماة في المركب بالعروس، وأقفل عليه، نعوذ بالله من سخطه الموجب لسخط عباده، وأخبر الذين وكلوا به، أنه ما مثل لله تعالى، من حين صحبوه إلى أن فارقوه صلاة واحدة.

إظهار العصر لأسرار أهل العصر · الجزء ١ · الصفحة ٢٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إظهار العصر لأسرار أهل العصرج ١ · ص ٢٤١